Improvisations (le podcast)
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Les importants
L'autre jour, dans une librairie de Saint-Germain-des-Prs, entre un important, qui marque la haute opinion qu'il a de lui-mme sa faon de parler fort, pour que chacun l'entende, puisse lui rendre
Recréation perpétuelle
On pourrait penser que, depuis les millnaires que nous gravons, peignons, crivons, composons, construisons, tout a dsormais t dit, pens, reprsent, chant, construit ; que nous ne pouvons que r
Kimono
La mode est une chose fascinante. Je suis admiratif de tous les talents, tous les efforts, toutes les minuties runies pour magnifier le corps humain, notamment celui des femmes, et pour le dresser da
Tout et son contraire
Nous aimons la transparence mais en mme temps les replis, ce qui rend les tres retors, voire un peu pervers : les assassins au grand coeur, les nonnes licencieuses, les bourreaux amateurs de musique
Parentèle
Sept milliards et demi d'un ct ; moins d'un million de l'autre. Nos cousins ne psent rien : chaque anne, l'quivalent de dix fois la population totale des grands singes meurt de faim parmi les hum
Androcène ?
Il y a peut-tre un lien entre la conception pornographique, rductrice, que les Talibans ont des femmes et la conception pornographique, utilitariste, galement rductrice que certaines et certains
Le refus de parvenir
C'est pourquoi il faut refuser de parvenir, refuser de devenir un de ces parvenus ne cherchant qu' se hisser au niveau ou au-dessus des autres ; trouver en soi le courage de rsister, de refuser cett
Parler pour ne rien faire, agir pour ne rien dire
Les mots rpts, ces dclarations solennelles qui ne conduisent rien, ces grands discours qui demeurent lettre morte, ces paroles d'engagement qui deviennent litanies, se muent peu peu en touffo
L’amour et le malheur du monde
Il faut, pour embrasser le malheur, avoir d'abord embrassé l'amour. Pour pleurer la destruction du monde, avoir d'abord compris qu'on l'aimait.
Les biens communs, le marché et la norme
D'un ct comme de l'autre, le march est inoprant, ou plutt mal oprant : il risque d'affamer les foules et de dtruire toute vie sauvage pour permettre quelques privilgis de continuer mener