Improvisations (le podcast)
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“Mal nommer les choux, c’est ajouter aux paleurs du monde”
Si j'tais Antonio Gramsci, Hannah Arendt, Marcel Camus, George Orwell, Simone de Beauvoir, Etienne de La Botie, ou l'une quelconque de ces personnes dont les citations, tires de leur contexte et as
Tissages
Tisser, c'est accepter d'tre tiss ; c'est abdiquer la position du matre et renoncer celle de l'esclave ; quitter ces cases confortables, ces rles o l'on se sent si bien pour embrasser l'inconnu
A la naissance du monde moderne : l’abattoir
Des techniques conues pour industrialiser la mort, naquit l'industrie moderne qui, dote de ces capacits massives de production, put ensuite les employer la fabrication massive d'armes et permettr
Le prix des choses
La priorit est de poser en prmisse le droit des tres vivants, quels qu'ils soient, bnficier gratuitement des ressources naturelles qui leur sont indispensables ; et donc la ncessit absolue de
Les rôles, les masques et les cases
Nous ne sommes jamais tout fait ce personnage, jamais tout fait ce rle ; mais il nous permet d'conomiser l'nergie considrable que nous devrions dpenser chaque instant sinon pour expliquer e
Le retour des ogres
Nous avions pens pouvoir chapper la frnsie et la compulsion, nous avions espr ne plus vouloir tout voir, tout toucher, tout visiter, tout manger ; mais peine sommes-nous sortis du jene qu
Avenance
Je me demande pourquoi beaucoup, dans la rue, qui n'ont pourtant pas de blessure saignante, montrent ce visage soucieux ou renfrogn. Ne savent-elles pas capter le plaisir infini des choses les plus s
Marcher
Tout cela pour dire que, dans le malheur de ces temps de cupidit, de pillage, de violence l'gard de tous les tres, humains ou non, qu'on massacre, qu'on opprime, qu'on empche de vivre dignement,
“…Il lui suffit de concevoir une joie pour percevoir le messager de cette joie…”
Il ne suffira pas, pour sauver le monde, de sobrit et de respect ; il y faudra aussi du renchantement et de la posie, de la magie et du sacr.
Le sel de la vie
Cest trange, comme nous aimons les choses (et peut-tre les tres) de faon limite et temporaire, jamais de faon absolue et prenne, sauf celles qui nous chappent. Vient toujours un moment o,