En este primer salmo, que es como la introduccin a todo el Salterio y contiene en resumen todas sus enseanzas, se demuestra que la verdadera felicidad consiste en nuestra unin con Dios mediante la meditacin y observancia de su ley santsima; y que en

Grillos de hierro maltrataron su alma, o a l. En S. Lucas se lee una expresin semejante, que Simen dijo a la Santsima Virgen: “ a tu misma alma traspasar la espada”. En una y otra se explica una angustia y tristeza de nimo muy grande.

Aunque lis israelitas lisonjeaban a Dios con fingidos propsitos y confesiones, no los castigaba Dios como merecan, pues el Seor es justo y misericordioso aun con los rprobos.

El profeta, en nombre de toda la Iglesia, da a Dios rendidas gracias por haberla librado de alguna calamidad y celebra las bendiciones y bienes espirituales que derrama sobretodo los suyos.

El profeta ensalza el poder y misericordia del Seor, que resplandece en la defensa y conservacin milagrosa de su Iglesia, a la cual llenan de gloria los esfuerzos intiles de sus mismos enemigos. Son convidados todos los pueblos que vengan a contemplar

David se vuelve a Dios como juez a su inocencia, rogndole que lo salve del furor de sus enemigos: se lamenta del abuso que hacan ellos de los bienes temporales contra los buenos, y se consuela con la esperanza de la vida eterna.

El salmo 9 es eucarstico, en el que David se muestra agradecido al Seor por haberle librado de un modo singular de sus enemigos.Concluye la segunda parte del salmo pidiendo un legislador, Jesucristo, autor de la Ley nueva, que con su doctrina haba de

En el siglo XIII, siete nobles florentinos unidos por la caridad, se retiraron a una humilde casa de campo para meditar sobre la Pasin de Cristo y los dolores de su madre afligidsima. Recorrieron con su predicacin Alemania, Francia, Italia y Polonia.

David, autor del salmo 8, rinde en l un fervoroso tributo de admiracin al Seor, cuya grandeza y magnificencia ensalza, contraponiendo las maravillas de la creacin a la pequeez de los hombres.

“Alabar con cnticos el nombre de Dios y lo ensalzar...”, aplicado a Jesucristo quiere decir: har que mis fieles en mi Iglesia rindan perpetuas gracias a Dios, que ser el sacrificio espiritual por el cual abolir todos los antiguos corpora