METACLASSIQUE
Latest Episodes
Metaclassique #220 – Monter
Faire un disque de musique classique, cest faire un disque. Ce nest pas parce quon enregistre des pices du 18 sicle, des uvres antrieures aux technologies de studio, que les ingnieurs du son
Metaclassique #219 – Buzzer
En quelle anne est ne Louise Bertin ? 1725, 1805 ou 1885? Non, vraiment, il semble que les quizz ne posent pas les bonnes questions Du bout du buzzer, on peut mme se demander: est-ce quil est s
Metaclassique #218 – Exposer
Au milieu du 19 sicle, les diverses nations du monde ont dvelopp une nouvelle manire dexhiber leurs fierts respectives la face des unes des autres sous une forme pacifique quoique comptitive
Metaclassique #217 – Abrutir
La domestique est une dracine, elle adopte le code bourgeois avec dautant plus de force quelle fuit la terre et ses origines. Elle devient du code des matres le suppt le plus convaincu. Cest
Metaclassique #216 – Transcrire
Un peu comme les enfants qui rejouent les blockbusters dans leurs chambres avec les moyens du bord, les transcriptions de grands airs dopra passent pour des rpliques ludiques et priphriques des s
Metaclassique #215 – Trinquer
Dans la septime de ses quarante-et-une dissertations, le rhteur grec du II sicle Maxime de Tyr entend prouver que La philosophie sapproprie toutes les situations de la vie. Pour le prouver,
Metaclassique #214 – Chanter
Est-ce que la musique est toujours la bienvenue avec la posie? Tous les potes sont loin den tre srs Paul Valry disait avoir toujours pens que la musique et la posie se nuisaient en sassoc
Metaclassique #213 – Filer
Entre le moment o il rpte une uvre et le moment o il lexcute, il y a un moment o le musicien fait un filage, cest--dire quil rpte luvre dun bout lautre, sans sarrter. ce mom
Metaclassique #212 – Habiter
La musique peut toujours prendre les sons de la nature, elle peut le faire par plaisir, mais pourquoi pas par malice ou par inadvertance. Si bien que la reprise de sons de la nature ne suffit dire d
Metaclassique #211 – Syntoniser
Dans les annes 1930, le sociologue George Herbert Mead avait remarqu que les lutteurs communiquent entre eux au moyen dune conversation des gestes qui, pour chacun, facilite la prvision du com