Atteindre l'autonomie économique des femmes, leur permettre de nouer du lien social et leur donner confiance, c'est l'objectif fixé par le marché des femmes au Rojava.

Ce projet de souk est porté par les femmes au cœur d'une région, le Kurdistan syrien au nord-est de la Syrie, où une expérimentation politique inédite se déploie depuis dix ans. Le municipalisme, ou confédéralisme démocratique, anime ce territoire autonome où vivent trois à quatre millions de personnes.

Chloé Troadec, est une volontaire française du Rojava Information Center. Installée à Qamishlo, elle suit de près la société civile qui vit au rythme de ce confédéralisme démocratique, une expérience qui se fonde sur une idée…

"Toutes les décisions et la manière dont est organisée la vie part des communes. Les communes ne sont pas vraiment des municipalités, mais des regroupements de familles, entre 100 personnes et 100 familles en fonction des endroits. Elles sont rassemblées dans une commune. Ces communes se rassemblent à différents niveau de gouvernance, de quartier, de sous-district, de district, de canton et de régions, pour ensuite former l'administration autonome du nord-est de la Syrie qui est l'entité politique "parapluie" pour tout le nord-est de la Syrie. Toutes est basé sur les décisions, les propositions et les critiques qui vont être faites au niveau des communes. C'est ensuite au niveau des assemblées plus larges que les décisions qui concernent plus de monde vont être prises. Mais chaque commune doit pouvoir être autonome dans ces décisions pour tout ce qui concerne la vie à l'intérieur de la commune."

Ce système a pris forme en 2011, avec le Printemps des peuples, qui a commencé en Tunisie, et s'est répandu au Moyen-Orient.

"Il y a eu aussi un soulèvement au niveau du peuple syrien en entier. Les Kurdes, dans le nord de la Syrie, ont saisi l'opportunité pour essayer d'obtenir les droits politiques, sociaux et culturels qui n'ont jamais pu obtenir du temps du régime Baas, qui était assez penché sur le nationalisme arabe. Il y a eu une fenêtre d'opportunité ouverte à ce moment-là. Les Kurdes se sont organisés en unité d'autodéfense, les YPJ YPG, qui sont devenus connus après la bataille de Kobané, et ont réfléchi au système à mettre en place. Cette proposition du confédéralisme démocratique vient aussi du mouvement de libération kurde en général et d'Abdullah Öcalan en particulier. C'était quelque chose de connu et défendu parmi les Kurdes au Rojava . L'influence de cette idéologie du mouvement de libération du Kurdistan au Rojava était déjà très forte avant 2011. Et en 2011, ce sont les personnes qui défendaient ce projet politique-là qui ont été les plus actifs et qui l'ont mis en place. A ce moment-là c'était un peu le chaos en termes politique et militaire. Il n'y avait pas d'élections. Ce sont les gens par eux-mêmes qui se sont mis à réaliser ça, à créer ces communes et au fur et à mesure à créer leur système."

© Rojava Information Center
Les femmes, parties prenantes des décisions
Ce confédéralisme démocratique concerne les sept régions du nord et de l'est de la Syrie. A tous les niveaux de gouvernances, des comités sont mis en place, comité d'éducation, de réconciliation, d'autodéfense, de formation. Ces institutions sont coprésidées en mixité avec des quotas de parité, de genre et de nationalités. Les femmes y prennent toutes leurs places, à tous les échelons du fonctionnement.

"A tous les niveaux de gouvernance il y a, en parallèle des assemblées mixtes, une assemblée autonome des femmes. Et il y a de manière générale énormément d'organisations autonomes des femmes. Une des plus efficaces, ce sont les maisons des femmes, des Mala Jin. Les femmes peuvent y aller pour exposer leur problèmes, chercher des solutions, pour trouver un travail.